Đó là con đường thấy khổ, biết khổ để bớt khổ và không còn khổ đau nữa. Không còn khổ đau không có nghĩa là không có điều khổ đau xảy đến với mình mà là cách mình tiếp nhận và vượt qua khổ đau ấy bằng thái độ bình tĩnh và nhẹ nhàng khi đã thấu hiểu nhân-duyên-quả vô thường, vô ngã,... như lời Thầy đã dạy. Để từ đó an nhiên và thanh thản hơn với những bất hạnh, bất an và khổ đau hiện hữu và đến đi ngay trong đời sống này.

Và nếu sống và nương mình trong Chánh pháp mỗi ngày, mỗi thời thì ngày mai rất gần và ngày mai xa hơn cũng sẽ được an lành, hạnh phúc khi nghiệp duyên đã tận và phước lành bắt đầu trổ sanh.

Khi khổ đau nhất, tuyệt vọng nhất tôi thường đến trước Thầy. Im lặng, tôi nhìn Ngài, đảnh lễ Ngài như sự giãi bày với người có thể thấu rõ khổ đau của chính mình. Tôi nhìn nụ cười của Ngài, nét cười của Ngài và tôi thở, trong hơi thở có sự nguôi ngoai và lắng lọc bớt những điều gây loạn tâm mình.

Im lặng và chỉ nhìn Ngài thôi, có khi nước mắt lả chả rơi, nhưng rồi như được nhắc nhớ lời dạy của Ngài từ những khổ đau và sự thật về cuộc đời, về bản chất của nhân sinh thì lòng bớt đi sức thiêu đốt của nóng buốt sân - tham. Và bình yên nhen nhóm có mặt...

Ai đau khổ xin hãy nghe, nhớ và làm theo lời Thầy - thầy của trời, người - một cách vô tư và chân thành nhất sẽ thấy ánh sáng vi diệu của đạo mầu quanh đời mình...

Cát tường - mong lòng chúng ta cát tường và ta có thể mang đến điều cát tường cho người quanh ta, thân hay sơ. Mong cho tất cả đều cát tường, an vui...